Suntuubi-palvelussa käytetään evästeitä. Palvelua käyttämällä hyväksyt evästeiden käytön. Lue lisää. OK

KRISTUS EUKARISTIASSA

Eukaristiassa, pyhässä ehtoollisessa, missä vastaanotamme Kristuksen ruumiin ja veren leivän ja viinin muodossa, Kristus joka tuli vauvana, joka eli keskuudessamme ja joka kuoli ristillä, on yhä kanssamme.

Franciscus ja Klaara ihmettelivät tätä Jumalan suurta lahjaa - tapaa jolla Jeesus tulee meille käsinkosketeltavaksi. He näkivät siinä myös Jumalan nöyryyden. Jumala joka loi taivaan ja maan, valitsi tulla kansansa luo köyhänä lapsena, teloitettuna rikollisena, ja leivän ja viinin yksinkertaisessa muodossa, silloisina perusruoka-aineina.

 

"Oi ihmeellinen korkeus ja ällistyttävä arvokkuus!

Oi ylevä nöyryys!

Oi nöyrä ylevyys!

Mailmankaikkeuden Herra,

Jumala ja Jumalan Poika,

niin alentaa itsensä

että meidän pelastuksemme tähden

Hän kätkee Itsensä

tavallisen leipäpalan alle!"

 

"Pelon pitäisi vallata koko olemuksemme,

koko maailman pitäisi vapista

ja taivaan pitäisi riemuita

kun Kristus, elävän Jumalan Poika,

on läsnä alttarilla

papin käsissä."

 

"...Tässä maailmassa en voi nähdä

Jumalan ylhäisintä Poikaa

omilla silmilläni,

paitsi hänen pyhintä Ruumista ja Vertaan."

Klaara myös oli tämän Jumalan lahjan valtaama ja vastaanotti eukaristian kyynelin ja vavisten, yhtä lailla kuin suurella antaumuksella.

Tämän antaumuksen sekä Klaara että Franciscus halusivat ulottaa papeille, joiden palvelun kautta Kristus tuli läsnäolevaksi, ja kirkkoihin, missä eukaristiaa vietettiin. Franciscus pyysi veljiään kohtelemaan kunnioituksella ja pitämään puhtaina maljat, pateenit ja alttariliinat, joita käytettiin eukaristiassa. Sairaudessa, joka vaivasi Klaaraa suuren osan hänen elämästään ja piti hänet jonkin aikaa vuoteeseen sidottuna, hän kehräsi lankaa vuoteessa pystyyn tuettuna tehdäkseen alttariliinoja, jotka hän sitten lähetti kirkoille ympäri Assisia.

Tämän kunnioituksen he ymmärsivät myös johtuvan Jumalan sanoista, joilla leipä ja viini pyhitettiin ja tehtiin pyhiksi. Jumalan Sana Raamatussa teki läsnäolevaksi Kristuksen, Jumalan Sanan, ja niin Franciscus pyysi veljiään, että milloin tahansa he löytäisivät kirjoitettuja Jumalan sanoja, joista ei kunnolla oltu huolehdittu, kokoamaan ne ja asettamaan jonnekin sopivampaan paikkaan. Tämä kunnioituksen asenne kaikkia Jumalan lahjoja kohtaan - luomakuntaa kaikissa osissaan, Kristusta elämässään ja kuolemassaan, sakramentteja joissa Kristus yhä tehdään läsnäolevaksi, täytti Franciscuksen ja Klaaran spiritualiteetin ja antoi sille erityistä lämpöä ja viehätystä.

Pyhän Franciscuksen ensimmäinen varoitus

Herra Jeesus sanoi opetuslapsilleen: "Minä olen tie, totuus ja elämä. Ei kukaan pääse Isän luo muuten kuin minun kauttani."

"Jos te tunnette minut, opitte tuntemaan myös minun Isäni. Te tunnette hänet jo nyt, olettehan nähneet hänet." Filippus sanoi hänelle: "Herra, anna meidän nähdä Isä, muuta emme pyydä." Jeesus vastasi: "Etkö sinä, Filippus, tunne minua, vaikka olen jo näin kauan ollut teidän seurassanne? Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän. Kuinka voit sanoa: 'Anna meidän nähdä Isä'?" (Joh.14:6-9)

Isä asuu "valossa, jota ei voi lähestyä" (1 Tim.6:16) ja "Jumala on Henki" (Joh.4:24) ja "Jumalaa ei kukaan ole koskaan nähnyt" (Joh.1:18).

Mutta ei myöskään Poika siinä missä hän on samanveroinen Isään nähden, näytä kenestäkään olevan toisin kuin Isä, toisin kuin Pyhä Henki.

Mistä kaikki jotka näkivät Herran Jeesuksen hänen ihmisyytensä mukaan, eivätkä nähneet ja uskoneet hengen ja jumaluuden mukaan, että Hän itse on totinen Jumalan Poika, ovat kirottuja; joten jopa nyt kaikki jotka näkevät sakramentin, joka pyhitetään Herran sanoin alttarilla papin käden kautta leivän ja viinin muodossa, eivätkä näe ja usko hengen ja jumaluuden mukaan, että tämä on totisesti Herramme Jeesuksen Kristuksen kaikkein pyhin Ruumis ja Veri, ovat kirottuja, kuten todistaa Korkein itse, joka sanoi: " Tämä on minun ruumiini" ja "minun vereni, liiton veri [joka vuodatetaan kaikkien puolesta]" (Mark.14:22, 24); ja "sillä, joka syö minun lihani ja juo minun vereni, on ikuinen elämä" (Joh.6:54).

Mistä Herran Henki, joka asuu hänen uskovissaan, on se joka vastaanottaa Herran Kaikkein Pyhimmän Ruumiin ja Veren. Kaikki muut, jotka eivät jaa tätä samaa henkeä, ja olettavat vastaanottavansa hänet, "syövät ja juovat itselleen tuomion" (1 Kor.11:29).

Mistä "Ihmiset! Kuinka kauan te panettelette minua?" (Ps.4:3) Miksi te ette tunne totuutta ja usko "Jumalan Poikaan" (Joh.9:35). Katso, joka päivä hän alentaa itsensä (Fil.2:8), aivan kuten "kuninkaallisen valtaistuimen tyköä" (Viisaus 18:15) hän tuli neitsyen kohtuun; joka päivä hän tulee luoksemme nöyrästi ilmestyen; joka päivä hän laskeutuu Isän rinnalta alttarille papin käsiin.

Ja aivan kuten pyhille apostoleille todellisessa lihassa, niin jopa nyt hän näyttää itsensä meille Pyhässä Leivässä.

Ja aivan kuten kun he katsoivat hänen aivan omaa lihaansa, he näkivät vain hänen lihansa, mutta katsellen henkisin silmin uskoivat hänen olevan Jumala, joten myös meidän nähdessämme leivän ja viinin ruumiillisin silmin, on määrä nähdä ja lujasti uskoa, että ne ovat hänen pyhin Ruumiinsa ja Verensä, elävänä ja todellisena.

Ja sillä tavoin Herra on aina uskoviensa kanssa, aivan kuten hän itse sanoo: "Ja katso, minä olen teidän kanssanne kaikki päivät maailman loppuun asti" (Matt.28:20). 

(Katso eukaristiasta lisää kategoriassa Tabernaakkeli!)

Puhuin kerran ystävälleni, vanhalle oravalle, Sakramenteista, ja hän innostui niin ja juoksi koloon puussaan, ja tuli takaisin tuoden mukanaan joitain tammenterhoja, pöllön sulan, ja nauhan jonka hän oli löytänyt. Ja minä vain hymyilin ja sanoin: "Kyllä, rakkaimpani, sinä ymmärrät: kaikki välittää Hänen armoaan."

Franciscus Assisilainen


©2017 Magdaleena - suntuubi.com